आकर्षण

आकर्षण

आकर्षण

माया जाल का वह अदृष्य रेषा है

जो तंतु भी है 

हिनहिनाहट व दहाड़ भी

पर अनिश्चित

क्यों कि इसमें

विकर्षण का योग भी

छिपा रहता है यूं

जैसे जन्म में छिपी मृत्यु ।

अद्धैत का घोष

दृष्यमान अनेकता

भ्रम है दृष्टि का

तार्किक विचार शक्ति व अहंकार का

जो ऊर्जा ब्रम्हाण्ड में व्याप्त है

वह नित निरन्तर है

अखण्ड अविभाज्य

दो फलकों के साथ

दृष्य व अदृष्य

उसी ऊर्जा की प्रतिकृति हैं सभी

कोई धनी ऊर्जा 

कोई ऋणी ऊर्जा 

के संवाहक

आकर्षण  - विकर्षण 

कब कहां होगा 

उसके उद्भव क्षेत्र पर 

निर्भर करता है

अतः मेल, ऋजु होगा वक्री होगा

या मिलन में अश्व सा वेग होगा

या होगी शेर की दहाड़

सब अनिश्चित है

पर इस धरा पर 

आकर्षण सनातन

सुख आनंद का पुनः मिलन है

विकर्षण विपरीत इसका ।

'रेषा' (Resha) के कई अर्थ हैं, जिनमें मुख्य रूप से रेखा (Line), यानी एक लंबा निशान या सीमा, और रेशा (Fiber), यानी धागा या तंतु, शामिल हैं; इसके अलावा, यह संस्कृत में घोड़े की हिनहिनाहट या शेर की दहाड़ के लिए भी इस्तेमाल होता है, और कभी-कभी इसका अर्थ 'अनिश्चित' भी होता है, खासकर पुराने दस्तावेजों में. 

मृत्यु पुनर्जन्म मोक्ष भय

विकार

विकार

नही दिखता अब

वह नीला आकाश

और नही बहती अब

शीतल मंद सुगन्ध लिये हुए

वह बयार

जो कुछ वर्षों पूर्व

मेरे बचपन से युवा होने की 

गतिमान अवधि में 

मेरी इन्द्रियों नें अनुभव की थी ।

वह निर्झर कल कल कर बहता

सरिता जल भी 

मलिन सा हो चला है

अविरल निर्झरणी का 

अपना पद,  खो चला है

वो पहाड़ी सोते

पोखर, तालाब, ताल, गढ़इयां

जहां हम गोते लगाते

जिनके तट खाना बनाते

खाते और उसी का जल

गटागट पी जाते

आज मलिन हो सो चुके हैं

या गंदगी के ढेर में

खो चुके हैं ।

वे रंग बिरंगी तितलियां

टिड्डे  मेढक व केचुए

जिनके पीछे भागते फिरते थे 

झुण्ड के झुण्ड बच्चे

कहां दुबक गये है

दिखते ही नही ढूढ़ने पर भी

इन्हे धरती ने लीला

या आसमान में खो गये हैं ?

गौरय्या , गिद्ध, कौए, चील

ना जाने कितने नभचर

जो धरा की शान थे

अद्भुत कलाकार के 

कला की जान थे

जो धरती के कैनवास पर

बिखरे प्राण थे

ढूढने पर ही कदाचित

मिल जायें

जैसे वे भी अलविदा कद रहे हों

मानवीय सभ्यता को ।

ऋतुएं भी अब सुहानी कहां हैं

कब आयें कब जायें

कहां अब इनकी पहचान हैं

अब स्वागत में नही रहता कोई

इनकी आहट घबड़ाहट 

लाती है

जबकि ये ही धरा की थाती है

धरा ही अब इनसे परेशान है ।

धुंध और कुहासों के बादलों ने

डेरा सा डाल रखा है

प्राणवायु की खोज में 

हर प्राणी इनमें जा धंसा है

हर तन व मन विह्वल हो चला है

प्राण घट रहे हैं पवन बट रहा है

महानगर, नगर, गांव  व वनों की

बंटी वायु है अब

प्रतिगमन कर रही

धनकुबेरों की बस्ती

आ रहे सांसत में  

वनचर  सारे

हे प्रकृति रच दे पुनः

ऐसा कोई आख्यान

स्वच्छ हो धरा

निर्द्वन्द हो हर प्राण ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

लोक भवन , भोपाल

दिनांक : १२.१२.२५

आनन्द मार्ग

आनन्द मार्ग

आनन्दमयी जीवन जो चाहो 

साधु प्रवृति न त्यागो तुम

विज्ञ बनो हर ज्ञान धरो संग

आश की डोर न त्यागो तुम

एकाग्र करो मन दृढ़ करो

कोमलता त्याग बल धारो तुम

साधु , विज्ञ , आशावादी

एकाग्र और जो बलशाली

आनन्द उसी के वश में है

यूं पंच राग संधानो तुम ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

लोक भवन , भोपाल

दिनांक : ०९.१२.२०२५

साधु वृत्ति क्या है 

साधु वृत्ति धारी वह है  जिसका उत्तम सदाचार है और श्रेष्ठ आचरण व्यवहार है जो मोह-माया, लालच जैसे दुर्गुणों से दूर रहता है और दूसरों की सहायता को सदैव तत्पर रहता है; यह एक ऐसी जीवनशैली है जो सादगी, संयम, दया और आत्म-नियंत्रण पर केंद्रित होती है, जहाँ व्यक्ति भौतिक सुखों से ऊपर उठकर आध्यात्मिक शांति की ओर बढ़ता है और दूसरों के दुखों को दूर करने का प्रयास करता है। 

नव वर्ष प्रभात विश्वास

लो आज सुरक्षित हो गई

बाग की हर तृण लताएं

वृक्ष भी खुशियों से 

झूमने को आतुर हुए ।

खगवृन्द कलरव कर रहे

सप्त सुर व साज पर

रश्मियां टकरा धरा पर

नृत्य को व्याकुल हुई ।

पुष्प पर मदमस्त अलि

अनुरक्त डोरे डालता 

मुकुल, कली फिर पुष्प कैसे

अलि हृदय पहचानता ।

तितलियां भी होड़ देती

फिर रही कलिकाओं पर

सहला रही नद हृदय को

पवन भी सुवास भर ।

शीतल मंद सुगन्ध ले

जो आ रही नव चेतना

कह रही ज्यूं इस धरा की

कर लो सभी आराधना ।

01.12.25

संताप आलाप (प्रलय की ओर )

भटकते तन

उड़ते मन, चिन्तन

आत्मा का विलाप

अनहद विवर में

संताप ।

प्रकृति , पुरुष

कृष कुरूप

प्राणी,

कैसी सन्तति !

नही चिन्तन !

चिन्तित 

धाता पुरुष ।

अतिरेक शोर

रोर नाद

अन्तस तक

देता झकझोर 

अति घात

पिंजर के पोर पोर

हो जाते निस्पात ( विनाश )

रक्त - पानी

धमनियां शिराएं

शुष्क नालियों सम

पीड़ित घनघोर ।

किस दिशा जा रहे

प्राण

प्रण विकास का

या विनाश

प्राण का

प्राणीयों से

प्राण शक्ति

पतित पात

कीचक बने 

हूहू कर झूमते

निष्प्राण तन

आत्महीन मन

अचिंतित चिन्तन

संकुचित चितवन

मोहित मंद 

उलट दिशा में 

गमन

धरा धर धैर्य 

धीर से अधीर 

फिर जग कण कण

विस्तृत से संकुचन

ब्रम्हाण्ड ब्रम्ह 

पुन अण्ड ।

अनहद : 

• आघात रहित नाद: यह एक ऐसी आंतरिक ध्वनि है जो किसी बाहरी आघात (जैसे किसी वस्तु से टकराना) के बिना ही उत्पन्न होती है। यह ध्यान और योग की गहराइयों में सुनाई देने वाला एक दिव्य संगीत है।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

लखनऊ, 

दिनांक : २५.११.२५

गज़ल : जिन्दगी परखने को . . .

जिन्दगी परखने को नज़र चाहिए

खुद को परखने को जिगर चाहिए ।

जिन्दगी फलसफा है,मौत की है डगर रूख रुहानी  लिये इसकी कदर चाहिए ।

चंद लम्हे बहोत सीखने को मगर

जिन्दगी भी है कम गर बशरह चाहिए । (अच्छी सूचना देने वाला )

गलतियां दूसरों की, हैं दिखती बहोत

देखने को अपनी, ख़ुदाई नजर चाहिए ।

ढूढ़ पाती जो नज़र आपको आप में ही

निगाहों मे बसी, बस वो नज़र चाहिए ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

त्रिवेणी एक्सप्रेस

दिनांक : २३. ११. २५

9131018553

मेरे विचार

मेरे विचार

प्रश्न : भावना शून्य की स्थिति क्यों और कब होती है? इस स्थिति का मतलब क्या होता है सर?

उत्तर : भावना क्या है पहले यह जाने

जब किसी व्यक्ति वस्तु या स्थान से लगाव उत्पन्न हो तो मन चिन्तन उससे जुड़ जाता है तो भाव उसके प्रति जगता है उसके हर अच्छे बुरे पहलू को हम चेतना से जुड़ अपना मानने लगते हैं उसका हर सुख दुःख हमे खुशी या दुःख देता है मन की यह दशा ही भावना है ၊

भावना शून्य हुआ ही नही जा सकता,

भाव न जगना पाषणता की निशानी है जहां प्राण है वहां पाषाण नही हो सकता और प्राणवान भावना शून्य नही हो सकता हर प्राण के स्पन्दन में भाव है ၊

प्रश्न : तो मनुष्य पाषाण कब हो जाता है ?

जब मानव के अन्दर का सब सरस भाव सूख जाये

रस का अभाव पाषाण बनाता है ၊

सरसता जीवन है, शरीर के हर अंग से रस बहाना जिससे जग कण कण सरस होता रहे ,जीवन का मूल है ၊

प्रश्न :  हूं, और रस का अभाव  कब और क्यों होता है ?

जब हम जान बूझ कर रेगिस्तान में अपने जीवन रस को बहा दें जहां रस का अजश्र श्रोत है उसको अनदेखा कर ၊

प्रश्न : तो क्या हमारा स्वयं का भावना शून्य होते जाना यह दर्शाता है कि हमारा प्रेय रेगिस्तान है ?

उत्तर : जीवन रस भाव है जिससे भावना बनती है यदि भाव किसी के प्रति जगे रस प्रवाहित हो उस दिशा में भावना की लहरें उठें ,वे लहरें नौ में से किसी भी रस तरल की हो ,उसके तक पहुंचे और फिर लुप्त हो जायें बिना किसी परिणाम तो हां वह रेगिस्तान है , पर उस तक भावना की लहरों का पहुंचना आवश्यक है , अन्यथा वह रेगिस्तान नहीं है वरन स्वयं में ही कहीं रेगिस्तान बना है जो स्वयं की भावना का शोषण कर रहा है ၊

उमेश कुमार श्रीवास्तव

शिवपुरी , २८.१०.२०

नीरव सहचर

निःशब्द अकेला चलता हूं

साथ है रेला कोलाहल का

दृष्टि जहां तक जाती है

सागर लहराता हलाहल का ।

बन्दिश मैंने पाली है

अन्तस के उजले कोटर में

क्षीण रश्मि भी तम धूप की

ना पहुँच सकी मन गोचर में । इन्द्रीयगम्य

भेद रहा हूं ब्रम्ह रन्ध्र मैं

अहंकार के शस्त्र लिये

प्रतिरोध चाहता सुर असुरों का

ले आ धमकें अब कोई अस्त्र लिये ।

हूं वाणी , मौन नहीं मैं

निः शब्द तनिक पुकारो तो

पोर - पोर में नाद समाया

स्पर्श दुलार दुलारो तो ।

ना कोलाहल से भाग रहा

ना भीड तंत्र से विह्वल हूं

हो मौन तुम्ही में घुलता हूं 

जो विलगित तुझसे रज कण हूं ।

नाद सुनू या मौन सुनू

व्योम जगत में रह कर मैं

तनिक बावला तनिक सयाना 

अवशोषित ठोस सा बहता मै ।

सूक्ष्म जगत स्थूल जगत सब

अंश तेरे कहलाते जब

क्यूं मैं देखूं क्यूं ताकू मैं

है रक्ष भार तुझ पर ही जब

इसलिये अकेला ही चलता हूं

निःशब्द निरापद चाल लिये

पदचाप तेरे नीरव धुन से

सहचर से मेरे, सन्ताप हरें ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

राजभवन, भोपाल

दिनांक : २४.१०.२५

9131018553

शुभ दीपावली

शुम दीप जले शुभ दीप जले

दीपावली मंगल मय हो

आशीष रहे सब देवों का

दैवी शक्ति मंगलमय हों

दिल प्रफुलित हो मन शीतल हो

राम जगें हर जीवन में

सुख शान्ति धरा पर विखरें चहुंदिश

कलुष न रहे जीवन में

आकाश गंग की सप्त रश्मि

आशीष लिये उतरें धृ पर

उझास भरें नव प्राण भरें

हर प्राण जले दीपक बन के

अंधियार छटे उझास बढ़े

ज्यूं राम रमे हों हर तन में

यूं दीप बनें दीपोत्सव पर

ज्यूं राम हों आये हर मन में

दीप न जलाओ जग में अब तुम

स्व दीप बनो तो जग बदले

बाती तन घृत पंचविकार कर

स्व प्रकाश करो तो तम पिघले ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

सिग्नेचर सिटी

कटारा हिल्स, भोपाल

दिनांक : २०. १०. २५

9131018553

इक थी पगडंडी

गांव - गांव, नगर - नगर

घूम घूम कर जाती थी

हम सबको पहुंचाती थी

अपने अपने गंतव्यों पर ।

अल्हड़ थी वह

कहीं धसी सी, कहीं उठी सी

उबड़ खाबड़

जंगल जंगल

ऊसर ऊसर

या खेतों की तरहटी से

कुछ अलसाई कुछ शरमाई

झिझक झिझक

छुरमुट से जाती

टीलों पर भी चढ़ बढ़ जाती

नदी पोखरों के बगल से जाती

सोंधी शीतल महक बांटती 

सब थकान वो हरती जाती

जोड़ रखे थी सबको सब से

धीमी थी पर 

सब की साथी ।

वह प्यारी थी, न्यारी न्यारी

सब के दिल की राजदुलारी 

पग पग हो या दो- पहियों पर

सब पर अपना लाड जताती 

मेरी प्यारी वो पगडंडी

धीरे धीरे ओझल होते

कहीं खो गई वो

राग द्वेष तज ।

ढूढ़े से कभी जो मिलती 

जर्जर काया ले फोड़े फुंसी 

मवाद भरी झुरझुर काया ले

टीश भोगती टीश बांटती

विस्मृत होती स्मृति पटल से

युगों युगों की

मेरी पगडंडी ।

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पथ

कुछ हम बदले कुछ जग बदला

पगडंडी ने रूप था बदला 

नव पीढ़ी की पगडंडी आई

थोड़ी लम्बी थोड़ी चौड़ी

स्वच्छ मुहानी तरुण सयानी

चिकनी समतल सुघड़ थी काया 

फलदार वृक्ष की समुचित छाया

चौराहों पर हाट सजाया

पथ इक नाम मिला था इनको 

नगर ग्राम बस दिया था इनको ।

नगर नगर ले जा पहुंचाना 

ग्रामों को भी साथ में लाना

इतना काम दिया था इनको

दोनो छोर सजे थे इनके

दीप ज्योति तम हर लेने को

कुछ पग धारक शकट प्रिये  कुछ

रथ गामी कुछ तुरंग सवार कुछ

कुछ का आना कुछ का जाना

आवागमन सुरम्य सुहाना

हुई तेज गति मिलन बढ़े फिर

ग्राम टूट नगर बढ़े फिर

घर से दूर  नगर को भागे

नव युवकों के सपने जागे

उमड़े घुमड़े सम्बन्धों के जाल

विरह मिलन जी के जंजाल

वन नदिया पर्वत मैदान

सबका करते पथ सम्मान

अल्हड़ कमसिन पर परिधान निराला

चले पथिक ले अमृत प्याला ।

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सड़क

पक्की ईंटें और खड़ंजे

बिन ऊसर से गिट्टी आई

फोड़ शिला खंड औ पथ्थर 

कंकरीट बनी

राज  

राष्ट्रमार्ग

कालचक्र

कालचक्र का यह पहिया 

तम ज्योति योग से गढ़ा गया

जीवन पथ पर हर क्षण प्रतिपल

पथिक निरन्तर पढ़ा गया

तम ज्योति में जो सम भाव रहा

आनन्द उसी को चूमे है

तम देख टूट गया जो भी

सन्ताप उसी पर झूमे है ।

         🌹उमेश🌹

दिनांक : 08.10.25

तरंगे

तरंगे कभी नही मरती

वे अच्छे लहरों की हो सकती हैं

बुरी लहरों की भी

पर निरन्तर गतिमान 

चलायमान रहती हैं

वे मर नही सकती

कभी मर नही सकती ।

वे सरिता की हो सकती हैं

तड़ागों की भी

यहां तक की सागर की भी

हो सकती हैं वे

वे  गंदे नालों की 

नालियों की या 

खारी झीलों की भी हो सकती हैं

पर गतिशील ही होंगी

क्यों कि

तरंगे मर नही सकती ।

वे समीपस्थ सभी को स्वयं में

समेटने समाहित करने का

स्वयं के अनुरूप उन्हे

लहरों में परिवर्तित करने का 

प्रयास तो कर सकती हैं

वे दूसरी लहरों से 

प्रभावित तो हो सकती हैं

हां , कर भी सकती हैं प्रभावित

दूसरों को भी

पर वे मर नही सकती ।

ये तरंगे

धरा से गगन गगन से अनन्त लोकों तक

यहां तक कि

सोच के अन्तिम छोर तक भी

चाहे वह ब्रम्हाण्ड का अन्तिम 

विस्तृत हो रहा छोर ही क्यों न हो तक भी

गमन कर सकती हैं

ऋजु , तिर्यक अथवा वक्री

किसी भी दशा दिशा में

पर तरंगे चलीं तो फिर 

गमन ही करती हैं निरन्तर

वे मर नही सकती

जन्म के साथ मृत्यु का, है अटूट रिस्ता भौतिक जगत का नियम यह

तरंगों पर प्रभावी नही लगता

क्योंकि

प्रकृति जगत का हर पदार्थ 

जिसमें प्राण जगत के साथ 

निष्प्राण भी हैं सम्मिलित

अपना अस्तित्व खोने के उपरान्त भी

प्रेक्षित करता रहता है

तरंगों को निरन्तर अनवरत

ब्रम्हाण्ड में

अनन्त पथ पर गमन करता

संसृति काया पुनः धारण करने तक

इसलिये

जान लो,तरंगे कभी नही मरती

वे मर ही नही सकती

कभी मर नही सकती ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

राजभवन, भोपाल

दिनांक०७.१०.२०२५

आखिर तुम क्या हो राधे

आज मुझे ये बतला दे

था जन्मा जब मुझे खिलाया

अपनी बाहों में भर भर

लाड़ दिखाया प्यार जताया

दे जीवन रस झर झर झर

क्या था रिस्ता तेरा मेरा

आज मुझे ये बतला दे ।

अलट पलट जब भी मैं गिरता

वहां तेरे हाथों को पाता

घुटनों के बल जो चल पड़ता

सीने से तू उठा लगाती 

स्नेह रसों से भिगा भिगा

हर क्षण अपना लाड़ जताती 

नित सुलाती और जगाती

जाने क्या क्या जतन बना

मेरे तन मन को बहलाती

स्नेह प्रेम के हर रूपों में

कौन था अगुआ यह बतला दे

आखिर तुम क्या हो राधे

आज मुझे ये बतला दे ।

शेर

न काम से आयें न बुलाने से आयें

तासीर तो तभी जब बहाने से आयें ।

अन्धकार में बैठा मैं था

भटकाव भरा यह जीवन था 

चहुंदिश केवल तम ही तम था

तड़प रहा अन्तरमन था ।

कृष्ण विवर सा अहम् शून्य था

पर अवशोषित वहां सभी था

शुष्क, आद्र, तरल जीवन था  

भष्म तमाग्नि में पर चिन्तन था ।

धैर्य धरा पर जब तुम आये

चिन्तन जागा तुम मुस्काये 

तम अवशोषित काया ले कर

विवेक जगा कर धैर्य जगाये ।

मधुर तेरी मुस्कानों से

स्वर लहरी जो मचल चली

मेरे अन्तस के पोर पोर में

उमंग नई किसलय सी पली ।

तेरी सांसों की छंदों में

वीणा का मेल भी मिलता है

भौतिकता के अनगूंज गूंज में

रस सरगम सा घुलता है ।

तिमिर छटा,आलोक है छाया

खड़ी है सम्मुख, तेरी काया

बदल रही माया की डोरी

शिव सम्मुख हूं जब से आया ।

ना है भटकन ना ही तम है

तरल सरल सा जीवन है

बस हूं मैं और, तू ही तू है

मन अन्तस है अन्तस मन है ।

हूं अब बैठा तुझ संग भोले

जो होना जीवन को हो ले

कर धारणा हूं ध्यान में बैठा 

जगी समाधी शरण में ले ले ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

राजभवन , भोपाल

दिनांक : ०४.०९.२०२५

गज़ल : अय यार तेरी सोहबत में

गजल

अय यार तेरी सोहबत में हम 

हंस भी न सके रो भी न सके ।

किया ऐसा तुने दिल पे सितम 

चुप रह भी न सके औ कह भी न सके।

बेदर्द जमाना था ही मगर'

हंसने पे न थी कोई पाबन्दी

खारों पे सजे गुलदस्ते बन

खिल भी न सके मुरझा न सके

हम जीते थे बिन्दास जहां

औरों की कहां कब परवा की

पर आज तेरी खुशियों के लिये

खुश रह न सके गम सह न सके

हल्की सी तेरी इक जुंबिस

रुत ही बदल कर रख देती

पर आज दूर तक सहरा ये

तप भी न सके न जल ही सके

जब साथ न देना था तुमको

तो दिल यूं लगाया ही क्यूं था

यूं दम मेरा तुम ले हो गये 

ना जी ही सके ना मर ही सके ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव ०४.०९.१६

मुक्तक

बे ख्याली मेरी तूने दिल से लगा ली 

बिना जाने की ख्यालों मे तेरी किस कदर डूबा था मैं 

धड़कन ,दिल औ लहू ए जिगर के कतरे से पूछ ज़रा 

ओ तेरा है या मेरा उसे मालूम है क्या.......उमेश

मदमस्त सूरत

नूर चमकती आंखो की , 

रूख्सारों की दमकती ये  लाली

गेसू में झलकती, जो सांझ की मस्ती, 

लब पे जो धरी मदिरा प्याली

इनकी उमर न हो कोई, 

अजर रखे रब की प्याली

यूं ही खुशियां बरसाओ तुम

बरसे इनसे रुत मतवाली

किसी मुखड़े के नूर पर , 

यूं फ़िदा हुआ जाता नहीं।

गर फिदा हो जाये तो , फिर, 

ज़ुदा हुआ जाता नहीं ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

२० अगस्त २०१६

मैं और तू

मुझे चाहिये तू, अन्तस में बैठा क्यूं यूं

भटक रहा था बाहर, अब भीतर आता हूं

छिप सके तो छिप ले छलिये 

स्व छान रहा हूं अब मैं

काया छान चुका हूं कब का

मन माया छान रहा हूं अब मैं 

गन्ध तेरी सु संग ले, बनी राह है मेरी 

श्वान बना हूं फिरता, क्या करे राह अंधेरी

माया ! तेरी ये माया, भ्रमित करेगी कब तक

हूं अंश तेरा जब मैं तो, है विश्वास !

मिल ही लूंगा अब तुझसे ।

🚩🚩🚩🚩🌹🚩🚩🚩🚩

उमेश कुमार श्रीवास्तव

राजभवन, भोपाल

दिनांक २०.०८.२०२५

शेर

सभी की अपनी राहें हैं सभी की अपनी है मंजिल

पग दो पग के साथी भी महका जाते राहे मंजिल ।

......उमेश

तुम्हे मैं इश्क करता हूं

नहीं चाहत बताने की

अहसास ना कह दें खुद

क्या मनासिब इश्कियाने की

मित्रता दिवस की सभी मित्रो को शुभकामनाएँ

दिल के दरवाजे बंद रखोगे तो कैसे कोई वास करेगा

शर्मो हया से ढके रहे तो कैसे कोई आभास करेगा

अहंकार मे डूबे गर तो कैसे कोई विश्वास करेगा

सरल तरल निश्च्छल कर्मो से  ही मीत हृदय पेंग भरेगा......

......... उमेश ......

प्यार होने लगा है

आंखों की पुतली 

मुस्कुराने लगे जब 

गालो की रंगत 

सुर्ख होने लगे जब

नुथनों पे लाली 

छाने लगे जब

अधरों की फांके

थरथराने लगे जब

धड़कन दिल की

गुनगुनाने लगे जब

गुदगुदी उदर में

सताने लगे जब

कदमों की चालें

डगमगाने लगे जब

नीद में बन सपने 

वो आने लगे जब

बता देता तन मन

प्यार होने लगा है  ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

राजभवन, भोपाल

दिनांक : २६.०७.२५

किसी को फुरसत कहां 

ठहर, कर ले, खैरमकदम

क्यूं बेज़ार हुआ जाता कि,

किस्से नही सुने जमाने नें ।

जमाना कहां कब पूछता ?

दर्द से, क्या हाल है !

खुशियों के साथ ही

उसकी रही है दोस्ती । 

प्यार को प्यार से पूछता

बस दर्द है

प्यार में व्यापार करता 

प्यार तो बस ज़र्द है ।

ढूढ़ने से दोस्त  ना मिलेंगे ऐ रहनशी

बन किसी की दोस्त खुद, होजा तू जहनशी ।

उमेश

१८.०७.२५

१ .मार्ग दर्शन करने वाला

२ .मन में बसा हुआ

बयारी ये बरखा

वो छू गई जो

मदमस्त कर गई वो

सिहरन जगी जो

गई रूह तक वो

बजी रागनी जो

गुंजित अभी वो

खो सा गया हूं

इस रागनी में

घुल सा गया हूं

बन गंध हवा में

अभी भी है सिहलन

तन में व मन में

जगी जो है थिरकन

जीवन की उमंग में

हैं बदरा कि ये

छटते नहीं हैं

पवन वेग से भी

हटते नहीं है

आषाढ़ी ये बून्दे

तपता बदन है

बयारी ये बरखा

झुलसा ये तन है

न छुई ये तन को

गई सीधे मन को

मैं भीगा नहीं हूं

मचल सा गया हूं

लगा अंग इसको

पिघल सा गया हूं

उमेश कुमार श्रीवास्तव, जबलपुर, दिनांक ०५.०७.१७

माया का खेल

अब तक गूंज रहें हैं

वे शब्द

आंखो ने जिनको सुन

किया था

कर्ण पटल पर अंकित मेरे

" कुछ नही है मेरे दिल में

आपकी खातिर "

प्रेम, घृणा, तिरस्कार के

भावों के मध्य

अनेको अन्य भाव हैं जाग्रत

परा जगत के

मैं भी जान रहा , तुम सा ही

जिन्हे छिपा सकेगा कोई

क्यूं कर ।

हूं जान रहा

बहता हूं अब भी

उसी तरह 

तेरे हिय के, लहू कणों में

सांसों में भी तेरी

वैसे ही भरा हुआ हूं

जैसा खुद 

अनुभव करता हूं तुमको

अपने रक्त कणों में

और

अपान , उदान, व्यान, समान

के संग प्राण वायु के

हर आरोह अवरोह में ।

कितना निष्ठुर किया होगा तुमने

अपने हिय को

तरल सरल अविरल

बहती सरिता को

शुष्क रेत में परिवर्तित

बस,  तुम कर सकती हो

बस मेरे खातिर

हर झंझावात से दूर

मुझे करने को

तुमने बड़वानल को

खुद के खातिर 

आज चुना है

मुस्कान लिये अधरों पर

श्रृंगारिक

अग्निपथ पर

अपना जीवन होम दिया है ।

ना तुम भूल सकोगे

मुझको

ना मैं तुमको

पर 

आभासित इस जीवन में

तेरे कथनों का

मान रखूंगा

कि तेरे हिय में 

कुछ नही है

मेरे खातिर,

ना प्रेम ना घृणा

पर इससे इतर

जानना है बहुत

समाया जो इन सब से परे

है परा जगत की माया ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

अषाण घन

अषाण घन 

छाये अषाण घन चहुंदिश नभ में

शुष्क धरा पर अंधियारी छाई

अधिवासी वन, पुर, पुरवा के

झूम उठे बरखा ऋतु आई ।

चहक रहें सब थलचर नभचर

जलचर ने भी तरुणाई पाई

सरसर सरसर बहे पवन है

बूंदो ने अगुवाई पाई ।

रिमझिम रिमझिम गाती बूंदें

पड़ धरती पर ताल बजाई

सोंधी सोंधी महक बिखरती

चपला चमक नृत्य दिखाई ।

मार्तण्ड छिपे वारिद में जा कर

उद्विग्न प्राण ने शीतलता पाई

जग आनन प्रमुदित फुहार तक

घन दुदुंभि दे बजे बधाई

बाजत ढोल दुदुंभि तुल्य घन

आतप दबा पावस ऋतु आई

इकसार बना रहा कब कोई

काल चक्र बस ले अंगड़ाई ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

राजभवन , भोपाल

दिनांक : ०२.०७.२०२५

क्यूं रोता है

क्यूं रोता है

गीता कहती क्यूं रोता है

कौन था वो ! जिस पर रोता है

जन्म पूर्व अज्ञात रहा जो

स्वयं था आया स्वयं गया जो

उस हेतु ये क्रन्दन क्यूं करता है

गीता कहती क्यूं रोता है

वह एकाकी यायावर था 

आदि काल से अनन्त काल तक

कर्म जनित प्रारब्ध साथ ले

ध्येय धरा का, पथिक निरन्तर

उसका पथ कंटक क्यूं होता है

गीता कहती क्यूं रोता है

जितने क्षण का कर्म भोग था

भोग, धरा से गया पथिक वो

शेष कर्म का ऋण भरने को

या मुक्त किसी को कर जाने को

प्रारब्ध मर्म कब सोता है

गीता कहती क्यूं रोता है

तू भी तो बस भोग रहा है 

प्रारब्ध बने हुए कर्मों को

तू भी इक दिन जायेगा ही

संचित कर के अपने कर्मों को

उऋण कहां कोई होता है

गीता कहती क्यूं रोता है

मोक्ष यहां बस उसने पाया

साक्षी बन जो कर्म निभाया

निर्लिप्त जगत में रह सकते हो ?

सबमें स्व को लख सकते हो ?

नहीं ! तब धैर्य यूं क्यूं खोता है

गीता कहती क्यूं रोता है

उमेश कुमार श्रीवास्तव

राजभवन , भोपाल

दिनांक :  ३०.०६.२५

अबूझ अनन्त 

प्रेम

यदि किसी हृदय में 

स्पन्दित होता है, प्रेम ,

ना जाने क्यूं ,

हृदय मेरा

अनायास ही , 

गीत प्रेम का गा उठता है ၊

और बनाने पुष्प ,

हर मुकुल ह्रदय को,

एकाकी ही,भ्रमर सदृष्य

गुंजित हो उठता है

घृणा ,क्रोध की

छल , कपट की

लोभ , मोह की

जो अनगिनत तरंगे

चहुदिश छाई

उन घोर तमस की 

बदली से,

तड़ित सदृष्य

प्रेम रश्मि मोहित कर देती

और ह्रदय मेरा

दीपस्तम्भ सा

उसे भेजता सन्देश 

समधरा पर

आने को

प्रमुदित हो,

"जीवन मधुमय प्रेम पुष्प"

यह बतला 

तम के कंटक दलदल से

ना घबराने को ၊

संघर्ष सदा है जीवन

पर आनन्द वहीं है

संघर्षहीन पथ 

रस स्वाद औ गंधहीन

बस भोग देह ,वह 

जीवन आनन्द नही है ၊

प्रेम सुधा से सान 

ईश ने यह गेह रची है

जगा उसे 

खुद जाग ,प्रेममय कर,

हर क्रिया ,कर्म को

अमर नही तू , तू भी जायेगा ही

पर,संघर्षों से जीवन के,

यूं हार मान कर,

अपने ही हाथों ,

अपने,अद्‌भुत जीवन को

ना मिटा इसे ၊

उमेश कुमार श्रीवास्तव

इन्दौर

दिनांक 27.06.2020

महामहिम

मैने देखा है 

राज पुरुष इक ऐसा भी

जिसमें जीती संवेदनाएं

धर रूप अनेकों

अपने अपने स्तर पर

मानव तन धर ।

राजपुरूष

वह , गणमान्य प्रथम

जिसके चहुंदिश 

गुंजित,अजश्र शक्ति की

छंद ऋचाएं

पर निर्लिप्त सा वह

सौम्य, अथक, करुणाकर

है अन्तस पाये ।

वय जर्जर

मन काया सुघड़

पुरुषार्थ चतुर से 

गढ़ा हुआ तन,

मन - करुणा 

करुणाकर सी

दयानिधी की छाया है ।

मानस - वाणी - कर्म त्रयी

ऋजु रेखा से गमन करें

मनु वंशज की प्रथम पंक्ति सा

हर में स्व का मनन करे ।

राज नही, सेवक सा स्वामी

चिन्तन मात्र,अकिंचन सेवा 

मानव तन पा, उद्धार कर सकूं

तपी व्रती साधक की रेवा ।

चाह नही वैभव की कोई 

राह कंटकी अवरोध नही हैं

अथक निरन्तर ध्येय ध्यान धर 

चरेवेति का गान करे है ।

चिन्तन, अनुकरणीय है, जीवन में

मानव तन जो पाये हैं;

दलित पतित को, पावन करने

जो वानप्रस्थ खपाये हैं ।

निरोगी काया संग आयु दीर्घ हो

सभी कामना करते हैं

वरदहस्त यूं रहे राजभवन पर

सब किलकारी भरते हैं ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

मा० राज्यपाल के विधि अधिकारी

मध्य प्रदेश राजभवन , भोपाल

दिनांक : ११.०६. २०२५

जीवन की राह

जीवन की राह

मैं जीता हूँ टुकड़ो में, हर पल को इक जीवन मान

जीवन है इक अबूझ पहेली,क्यूँ, कैसी,हो झूठी शान

अगले पल की खबर नहीं जब, क्यूँ न जीऊं हर पल को

रेवा तट बालू पर बैठूं या तका करूँ मैं मलमल को

तेरे सुख से ना खुश होंगे सब, ना दुःख तेरा तडपाएगा

ना जी जीवन किसी और का, अपना भी खोता जाएगा

सब के अपने दुःख सुख हैं काल चक्र का खेल है ये

पल पल जी ले अपना जीवन आदि शक्ति का मेल है ये

पर जान ले जीवन क्या है, जिसे मैं जीना कहता हूँ

जो मैं जीता हूँ हर पल,परे मौत जो कहता हूँ

आन रखो पर शान नहीं, मान रहे अभिमान नहीं

प्रज्ञा संग ज्ञान रहे पर,अहंकार कृति गान नही

धन दौलत ,पद, बल से, क्या आनंद खरीदा जा है सका

मृगमारीचिका ने अब तक क्या प्यास किसी की बुझा है सका

अंतस शुद्ध रखो जो सदा, सब में प्रतिबिंबित होगे तुम

दे न सकोगे दुःख उन्हे बस सुख उन्हे बाँटोगे तुम

कर्म राह को सीधी रखना सुख श्रोत यही है जीवन का

दुःख मिले राह में तो जानो कर्म फलों का ये है लेखा

सुख कपोत को खुला गगन दो लौट लौट वो आएगा

दुःख बस है इक आगंतुक कहाँ ठहर वो पाएगा

सानिध्य मिले जिसे तुम्हारा चाहे वह हो क्षण भर का

दुःख का कण हर, हर लो उसका दे दो सुख घट भर का

हर क्षण जी लो ऐसा जीवन भूल रहो कल क्या होगा

सुख शान्ति नहीं जब जीवन में, तो जीवन का ही क्या होगा

मौत आ रही हो अगले पल, भय, चिंतन क्या करना

जब जीवन ही है इक क्षण का युगों युगों का क्या करना

उमेश कुमार श्रीवास्तव (२९.०४.२०१६)

छिपा के रख

छिपा के रख, हर वो बात, जो सयानी है

जिसे जमाने को, करीने से बतानी है

खुली किताब के पन्नों को कोई पढ़ता है ?

जो पढ़ाना है तो जिल्द भी चढ़ानी है ।

परदों में छिपी हर चीज खूब सूरत है

सूरतें खूब हों,जो उघड़ी तो बेमानी हैं ।

न खुल इतना, ज्यूं आसमां हो तू

न छिपा सके जज्बात जो छिपानी है 

अदावत रख ज़रा जमाने के वसूलों से

खुली मुठ्ठी सा नही , नही तो तू बेमानी है ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

रिवांचल एक्सप्रेस ट्रेन

दिनांक : २९ . ०४ . २०२५ ।

अनुभूति "तेरी"

अनुभूति "तेरी"

अनुभूतियों के झरोखों से

जब कभी भी मैं,

लखता हूँ,

तेरे अतिरिक्त,

रिक्त सी प्रतीत होती है

सारी सृष्टि.

इक विवर की आवृति सी

नज़र आती हो तुम

जिसने मेरे सम्पूर्ण वातावरण को

अपने में समाहित कर रखा हो

हर रश्मि मेरे चिंतन की

तुमको ही समर्पित हो,

अपना प्रभाव खो बैठती है

या यूँ कह लीजिए

तुम तक जा

समाधिस्थ हो जाती है

हर करण-कारण में

तुम और केवल तुम ही

दृष्टिगोचर होती हो मुझे

हर आचार व्यवहार और संस्कार में

तुममे ही आबद्ध स्वयं को पाता हूँ

ज्यूँ तुममे ही विलीन हो जाता हूँ

शिव शक्ति के बिना शव है

सुनता आया था

पर प्रत्यक्ष की अनुभूति

अब पा रहा हूँ

आनंदित हूँ, हूँ प्रमुदित भी

अपनी शक्ति में समाहित हो

प्रत्यक्ष में भी आज , जो

शव से शिव बनता जा रहा हूँ

                   उमेश कुमार श्रीवास्तव

रात की नरमियां

रात की नरमियां 

राख की गरमियां

दीखती जो नहीं

हैं मिजाजे हरम

आप खामोश हैं

या कि मदहोस हैं

जान पाते ,क्यूं नही

पाल रखा क्यूं भरम

ख्वाब आते नहीं

या कि भाते नहीं

दीखते क्यूं नहीं

रंगीनियों के सितम

रागिनी गा रही 

या कि भरमा रही

लहरियों से जाना, 

तूने नहीं

आज की जो तपिश

आज की वो नहीं

उड़ रही राख जो

आग की वो नहीं

पाल तू न भरम

तू बच जायेगा

राख है राख बन

तू भी उड़ जायेगा

यूं भटका किया

साथ तू ना जिया

नीद की गफलतों सा,

रहा,सारा तेरा करम

ये अगन ये जलन

औ रहेगा करम

शेष रह जायेगा

बस तेरा ये भरम

उमेश कुमार श्रीवास्तव , जबलपुर दिनांक २३.०४.२७

वन प्रान्तर (ग्रीष्म का)

वन प्रान्तर (ग्रीष्म का)

धूप जेठ की चुभे 

जल रहा तन बदन

सूखते तड़ाग भी

सूखता है ये चमन

नीम के पुष्प भी 

ले रही निम्बोली है

भौरों की गुंज से

अब कर रही ठिठोली है

बेल के वृक्ष पर

सज गये विल्व है

पत्र से निःपत्र हो

लग रहे शिल्प हैं

आम्र की टिकोर तो

कर रहे किलोल हैं

बालकों के झुण्ड से

अब हो रही तोल है

शुष्क शुष्क सी धरा

शुष्क मृदा के प्राण हैं

शुष्क से खड़े दरख्त

वन प्रान्त के जो प्राण हैं

पलास रंग यहां अलग 

हरितिमा की शान है

कहीं कहीं ताम्रता ले

हैं ताने वो वितान हैं

कृष्ण कायता लिये

पाषाण खण्ड विशाल हैं

तृणों की शुष्क चादरें

चढी जिन पे जाल हैं

बांस की ये श्रृंखला

सुदूर तक जो दीखती

कैनियों के मध्य फंसे

उनके भी आज प्राण है

धूप से टपक रहे

पीत से, रस भरे

गमक रहे महक रहे

महुपुष्प प्रान्तरो की आन हैं

मृगों के झुण्ड छांव में

'सिमट गये रार कर

वानरों की टोलियां 

खड़ी यहीं इधर उधर

सिहं नाद कर रहे 

जल श्रेणियों की खोह में

पक्षियों के झुण्ड भी

उड़ चले हैं रोर में

दिग दिगंत जल रहा

पर चल रहे हर प्राण हैं

प्रचण्ड ,प्रचण्ड हो गया

यूं  दे रहा जो त्राण है ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव,जबलपुर,दिनांक १६.०४.२०१७

चाह

चाह

गंगा सी निर्मल धार बनूं

इक सोच सरल सी रहती है

मन मस्तिष्क हृदय से हो

इक निर्झरणी सी बहती है ।

कोयल सी कोमल कूक बनू

हिरणी सी चपल समअक्षि लिये

निडर रहूं तनिक न डिगूं

शार्दूल बनूं सत लक्ष्य लिये ।

दधीचि सदा आदर्श रहें ।

जन तारण की यदि मांग उठे

प्रमाद तनिक उर ना मैं धरूं

भगीरथ सा संकल्प रहे ।

व्यान अपान उदान समान

साध्य बने प्रण प्राण लिये

यमुना सी शीतल काया बनूं

तिस्ता सी चंचल स्वांग रचूं

हर हिय, हर हरि द्वार लगे

हर द्वार मुझे हरिद्वार लगे

हर हिय मे बसूंआदर बन के

हर हिय में बसें तापस बन के

जीवन की बस चाह यही

जी मैं सकूं सबका बन के

दे मैं सकूं हर की चाहत

साध सकूं अपना आगत ।

उमेश कुमार श्रीवास्तव

जबलपुर १२.०४.१७ ,(१२.३३)

पराभव

पराभव

सूखते तड़ाग, ताल ,कुओं की क्या बिसात

जब सूख रहे चारों तरफ,सागर के ही काफिले

पानी पानी हो गई पानी की हर बूँद

सूखे अधर कंठ जर्जर औ बंद बोतल देखकर

हमने सुना था कभी, पानी जो उतरा सब गया

अब तो चाँदी है उन्ही की जिनमे पानी  ना रहा

अब कलरव है कहाँ,कहाँ,गोधूली की रम्भान अब

छोड़ जाते जो धरा को उन प्राणियों का बस शोर है

जागने को कह रहे सोते रहे जो उम्र भर

है कयामत की रात जागो कह रहे वो चीख कर

पतन का भी कोई तल अब तो तू मान ले

हर अस्थि मज्जा रक्त में, खुद को ही पहचान ले

इस धरा पर कोई ,ना जिया, अनन्त काल तक

नीर बन, फिर जी जगत में, सब प्राणियों का उद्धार कर

उमेश कुमार श्रीवास्तव (१२.०४.२०१६)

चरेवेति चरेवेति

चरेवेति चरेवेति

यात्राओं का अन्त कहां !

निरन्तर 

आदि ही है इसकी

अन्त कहां

चरेवेति चरेवेति

अनन्त से 

अनन्त की ओर गमन

वह भी निरन्तर

हर पल बढ़ते पग

गंतव्य जो उसकी

है किसे खबर

यह क्षणिक यात्रा  

व्यथित न हो

जाना दूर

इस गंगे से उस गंगे

परिभ्रमण निरन्तर

ऐ पथिक 

हो भ्रमित न ठहर

बस चल निरन्तर

यात्रा सार्थक

ठहराव निरर्थक ।

इक पथिक " उमेश '

दिनांक ६ अप्रेल २०२५

राजभवन , भोपाल

*साख से गिर कर*

*साख से गिर कर*

साख से गिर कर बिखर गये जो 

उन पत्तों का कहना क्या

पीत बदन जो पड़े बावले 

उन पत्तों का कहना क्या

कल तक जिन के अंग रहे थे

सुख दुख जिन के संग सहे थे

वे विदेह बन जायें तो फिर

उन शाखों को कहना क्या

कई कई अंधड़ थे देखे

कई मेघ भी आये झूमे 

जेठ दुपहरी जिन संग झेली

वे सब अब हो गये पराये

दूर उन्ही से यूं पड़े एकाकी 

इन पत्तों का कहना क्या

शिखर से टूटा अब कदमों में

सखा वृक्ष की शाखाओं का

आज एकाकी मात्र पात जो

सूखे सिमटे पीत गात के

उन पत्तों का कहना क्या

पिछला पल ही जीवन था

वह भी जीता हर पल था

नही जानता अगला पल क्या

समय भागता पल पल था

समय की धारा से अनजाने

झ्न पत्तों को कहना क्या

शरद,शिशिर,हेमन्त भी देखे

बसन्त राग संग झूमा भी था

ना जाने कितने पुष्पों को

अपने अधरो से चूमा भी था

पद तल विखरे निःसहाय पड़े जो

इन पत्तों का कहना क्या 

शेष बची कुछ चंद घड़ी हैं

कदमों में भी ना आश्रय होगा

पवन लहर पर सवार हो

दूर दृगों के पार  जो होंगे

शाख से टूटे  विलग हुए

इन भग्न ह्रदय पत्तों का क्या

प्रकृति नियम ये सदा रहा

जो जुड़ा रहा वह फूला फला

एकाकी बन जो रहा अहंपोषित

वो पर चरणों का दास रहा

परिपक्व हुआ, हूं श्रेष्ठ जना

ज्यूं भाव जगा ,वो विलग हुआ

ज्यूं विलग पड़ा पीतांग बना

इन पीत बदन पत्तों का क्या

उमेश कुमार श्रीवास्तव ,जबलपुर दि० २७.०३.१७

कैसे कह दूं श्याम तुझे ना चाहूं मैं

कैसे कह दूं श्याम 

तुझे ना चाहूं मैं

श्याम घनेरी छांव तेरी 

बलि जाऊं मैं

लख छवि तोरी, हो विभोर 

नित गाऊं मैं

ओढ़े पीत गात तुम मोरा 

सबही को भरमाऊं मैं

Y

ताक रहे ले नयन बावरे

कैसे हिय बचाऊं मैं

वंशी धुन अन्तस में उतरी

कैसे राग मिलाऊ मैं 

हो कहते तुम हुए पराये

संग हर पल राश रचाऊ मैं

जाओ कान्हा तुम झूठे हो

कैसे प्रीत निभाऊ मैं

उमेश कुमार श्रीवास्तव

०३ ०३ २०२५ / २.३२ रात्रि 

भोपाल एक्सप्रेस

शिव स्तुति

हे कृपालु दयालु अभय शंकर

किरात उमापति हे विषधर

मझधार घिरा विमूढ़ खड़ा

अमोघ अभय कर हे हर हर

चंचल विवेक, मति मूढ़ मेरी

हर राह मेरी बिखरी  बिखरी

अभिराम मेरे हे ध्यानधरा

जाऊं कहां, अब तू ही बता

भटक रहा तम पंक लिये

नाम तेरा बस संग लिये

हे विश्वरूप हे विरुपाक्ष

दो गंगधार हूं पवित्र साफ

हे शूलपाणि हे खटवांगी

हे रुद्र मेरे भव उग्र मेरे

हे भक्तवत्सल अम्बिकानाथ

कर कल्याण मेरा हे भूतनाथ

चरण शरण दो हे शम्भू मेरे

ध्यान धरा अर्पण है तुझे

भीम मेरे पशु हूं मैं तो

भव पातक हर सच नाम करें ।

उमेश

दिनांक : ०३.०३.२०२५

शताब्दी ट्रेन, भोपाल से ग्वालियर यात्रा

चाह

चाह

चाहता हूं

शून्यता, नही निर्जीवता ।

सजीवता, बस स्पन्दन ही नही ।

ढूढता हूं एकान्तता 

निर्जनता नहीं

सरसता बस तरलता नही

मैं चाहता हूं

वाटिका

पुष्प गुच्छो से आपूर्ण ही नहीं

कलरवों से गुंजित

भंवरों, तितलियों के संग

हूं चाहता मानव समूह

उत्साह उमंगों से परिपूर्ण

नकारात्मकता से दूर

सकारात्मक बन्धुत्व की

भावनाओं के सागर में

तिरती

पर यह व्योम

अन्ध कृष्ण विवर सा 

दॄष्टि किरणे जिसमें

विलुप्त

भटकती आत्मा जिसमें

देती दिशा निर्देश

अनदेखा कर जिसे मन

स्वार्थ चिन्तन में 

मग्न

लगता नहीं कि,

ढूढ पाऊंगा कभी उस व्योम को

जो चिन्ताओं को भी 

समाहित कर शान्त कर दे

नयनों के परे के उझास में

उमेश कुमार श्रीवास्तव

२६ फरवरी २०१७

पात्रता

पात्रता

अंजुलियो में धूप भर 

बैठा रहा

साथ देगी ज्यूं जिन्दगी भर

पर फिसलती ही गई

वो सांझ तक

आ गई चुपके से घनेरी रात अब

रिक्त देखूं अजुलियों को

मैं अचंभित

शुष्क मरू मृदा सी

कब तक ठहरती वो

गदेलियों पर ।

मैं रहा ठहरा 

तलैया जल बना

ओस की बून्दो से आपूर्त होता

और सरिता राशि पर विहंसता

दूर होती जाती जो 

उद्गम छोड़ कर

डूब कर आकण्ठ तम में

छटपटाहट ये कैसी

धूप की ? 

क्या काम इसका ? 

रवि दे रहा था प्रचूर 

तब ले सका ना

अनन्त झोली लिये तू

फिर घनेरी रात में 

करना विलाप 

रश्मिरथी को

यूं कोसना 

शोभा न अब 

दे रहा

बहते समय के नद

में खड़े

गुजरे समय की बाट में

जड़ बने

मुझको जड़ की ही उपमा

दे रहा है

उमेश कुमार श्रीवास्तव

दिनांक : २६ फरवरी २०१७

क्या कहूं

खुद को ढूढ़ा बहोत, फिजाओं में

मिली न कोई खबर , हवाओं में

सर्द रातों में , जल उठी रूह मेरी

ताब इतनी थी , मेरे नालों  में

खड़कते पत्ते कहीं जो राहों पर

लगता जैसे अब मेरा दीदार हुआ

खौफजदा ताकूं सूनी राहों को

इल्म हो क्यूंकर जो दीदार हुआ

उम्र गुजरी बेज़ार रहते

वक्त फ़ना होने का, अब तलबगार हुआ

ऐ ख़ुदा ! मेरा नाखुदा बन

कस्ती डूबती जब मझधार हुआ

तिरी इबादत में सिर नगू करता

नज़र उठती नही यूं वजू करता

पास तू है या नही क्या जानूं

फ़ना तुझमें हूं ये यकीं करता ।

कातिल तू ही रहनुमा तू ही

दिल को ऐसा क्यूं ऐतबार आया

कोई महका कहीं फिजाओ में

जैसे खिजा को खुमार आया

उमेश कुमार श्रीवास्तव

राजभवन , पचमढ़ी

दिनांक १४ .०८.२५

पीत पात रुखे हैं गात

शिव स्तुति

हे शिव हे शंकर हे त्रिपुरारी

कोटिशः अभिनन्दन, हूं आभारी

वरदहस्त तेरा यूं शीश मेरे

कर कल्याण हर, हर पातक भारी ।

उमेश

१७ फरवरी २०१७

अहसास

उसकी आखों में मैने देखा है

प्यार , बेसुमार

जब वह देखती है मुझे ,

उसके भाव समर्पित से लगते है

मुझे ।

आंखों से वह,

तौलती सी लगती है मुझे ;

महसूसता हूं मैं

उसका छूना ,

अपने माथे पर, आखों पर,

ओठों पर,

नजरों के सहारे ;

और बिछ जाना

अपने वक्ष स्थल पर,

उसके सूक्ष्म बदन का ।

बहुत कुछ कह देती हैं

उसकी आंखे 

व चेहरे के भाव

जो वाणी की अवरुद्ध गति

कह न पाती है उसकी ।

मर्यादाओं की सीमा

कितनी कठोर होती है

वह कहां जानती 

मृदु हृदय की विवसता

उस निस्पृह को कहां ज्ञात

पीड़ा की गति व

संवेदनाओं का मोल

उमेश कुमार श्रीवास्तव

राजभवन, भोपाल

दिनांक ०५ . ०२ . २०२५

शेर

कब तलक चलेगी यारों,तेगे जुबां फिजूली

कुछ तो रहम बख्सो, वतन के नाम पर अब

.......उमेश

शेर

सलाम कर तुम भी कमाल करते हो

सलीके से रंजिश को तमाम करते हो ।

उमेश १०.०१.२४